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寿山石随形“恭俭惟德”印-篆刻作品欣赏

2021-04-09分类:篆刻作品欣赏人围观

简介     “恭俭惟德”印,清道光,寿山石质,随形雕灵芝葡萄纽方形玺,汉文篆书。面6厘米见方,通高9 5厘米。

寿山石随形“恭俭惟德”印
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        “恭俭惟德”印,清道光,寿山石质,随形雕灵芝葡萄纽方形玺,汉文篆书。面6厘米见方,通高9.5厘米。
  “恭俭惟德”语出《尚书•周官》:“推贤让能,庶官乃和,盖言谦也;恭俭惟德,无载而伪,盖言德也。”道光《养正书屋全集定本》卷三二在引述这段话之后,又进一步申明为政之要,首尚节俭:“在内则节身谨度,屏去浮华,崇尚恭俭,而忠良任之勿贰,谗佞去之勿疑,虚心礼下,常念满损之戒。”充分显现出道光帝对节俭的重视。他认为作为帝王治理国家,重要的是节用和爱人。所谓节用,就是要汰除奢华,节所当节。帝王治国,要量入为出,皇室的一切费用,都要以节俭为要,有用有节,不伤财,不害民;要理顺财政,将节俭开支形成制度,只有这样,国家有事,才不会忧虑国库空虚。继位以后,道光帝又着重把节俭从经济角度引申到治国之道中去,作为修身图治的必要措施,力求贯穿于施政中,并谕令把节俭作为制度和治国的原则固定下来,使其成为振兴王朝的永久图治之道。在道光眼中,节俭不仅是一项经济措施,同时也是他的施政纲领,是他要推行的节俭政治的重要内容。为了提倡节俭,道光帝还身体力行,从我做起,衣食俭朴,裁减贡物,力戒宫廷浮华,几十年如一日,起到了很好的表率作用。曾有记载:“宣宗御宇三十年,服用之俭,为史册所罕见。所服套裤,当膝处穿破,辄令所司缀一圆绸其上,俗所云打掌是也。于是大臣效之,亦缀一圆绸膝间。”其节俭程度在有清一代帝王中是十分罕见的。此玺是反映道光帝节俭思想的重要实物。

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